径源流深文风深邃的出处和背景

知，为善去恶是格物。 王阳明的心学学说，验证了王阳明自我达到了完整的第三体，即无善无恶心之体，无善无恶之体本身就是自我第三体，灵魂体，他是通过升华提炼后而达到一种纯净的体态，有善有恶意之动，强调了善恶来自于意识体，其实这种体就是自我第二体，肉灵之体。知善知恶是良知，其实就是遵从提炼后上升到自我本体的第三体，去做真自我，表达真自我，行驶真自我，为善去恶是格物，其实就是不断践行自我第三体，不断超越自我第三体，不断升华第三体，让欲念，肉灵之力，逐渐去除它对心灵的迷惑和影响，对肉身之体的过度贪恋，从而达到自我净化，这是相通的，所以王阳明达到了至圣的境界，即完人的境界，即完整获得了自我第三体，王阳明的成就不是一蹴而就的，他有圣人之念，经历过生死，经历过尘世的杂念，它践行自己的目标，让元素...

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